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古希腊农民工进城可不容易呐

前言

这是古希腊语课程的第8章上半部分，大概是这个系列的第17篇文章。

在前7章节的基础之上，这一课又加入了新的语法和单词。

想复习语法知识的读者可以直接阅读这篇文章。

章节故事

从这一章开始，课文故事又回到了农民 Δικαιόπολις 的日常生活啦。

从标题 προς το αστυ（前往城市）可以看出，不久还将解锁新地图。

话不多说，这就进入课文。

第一段

ἐν δὲ τουτῳ ὅ τε Δικαιόπολις καὶ ὁ δοῦλος οὐ παύονται ἐργαζόμενοι.

这会儿呢，Δικαιόπολις 和奴隶如996一般忙碌地工作着。

ἐν δὲ τουτῳ

短语 ἐν δὲ τουτῳ 表示：在此时 / 与此同时。

单词 τουτῳ 是冠词 οὗτος （这个）的单数阳性/中性与格形式。

就像中文里会说 “这就来” 省略了时间名词（当下）这（个时刻）就来。

παύονται ἐργαζόμενοι

单词 παύονται 暂停/停止，之前学过它的其他变位，这里用了关身语态表示主语本人没有停止。

现代英语中的 pause 的词根 pau- 就来自于 παύ.

这是一个不及物动词（后面不接宾语）专门表示一个人停下当前的动作。

它也可以接另一个动词，但一定要是分词形式，表示停下或者暂停来做某事。

ἐργαζόμενοι

这里的重点是后面的 ἐργαζόμενοι 它表示工作，这里用了关身语态的现在分词形式。

它的（关身语态）一般现在时的第一人称是 ἐργάζομαι，词根也就是 ἐργάζ-.

它的词根 ἐργάζ 来源与之前学过的名词 ἔργον 工作。大伙儿购买人体工学椅时遇到的 ergonomic 就来自于 ἔργον.

接下来讲讲分词的构词方式。

现在分词

想了想，这个概念在之后的课文还常见的，决定加大了下字体哈。

分词用法

我不知道分词该算语法现象还是算动词的另一种形式（也许二者都有）但它有三种用法：

1 - 伴随句子中的另一个主动词，表示主语在做一件事时，手边还在做另一件事

举例子：ὁ δοῦλος τῷ δεσπότῃ ἑμόμενος τὸ ἄροτρον φέφει. 奴隶拿着耕犁，同时跟在奴隶主后面。

这里 ἑμόμενος（跟随）用分词形式，表示奴隶此时除了拿东西外，还正在做了另一件事：跟随领导。

2 - 就像形容词一样，修饰了主语。

栗子：οἱ αὐτουργοὶ οἱ ἐν τῷ ἀγρῷ ἐργαζόμενοι μάλα κάμνουσιν. 在地里耕作的农民们感到很疲惫。

句子的主动词是 κάμνουσιν 感到疲惫，而分词短语 .. ἐργαζόμενοι 修饰了主语 αὐτουργοὶ 农民(们)

这种用法的分词（短语）为句子添加了新信息：是在田地里耕作的农民们（而不是在屋里睡觉的）有点像英语的从句用法。

3 - 就像介词能主导后面名词的变格一样，某些动词后面必须接另一个动词的分词形式，就像英语里的 stop doing ..

例子也就是课文中的这一句 .. οὐ παύονται ἐργαζόμενοι 没有停下（一刻不停地）工作。

分词构造

在英语中，构造分词很容易：往动词后面加 -ing 就好，但古希腊语复杂一点，拢共昏两步：

1 - 需要记住一个词尾 -όμεν 把它加到词根后面

2 - 根据（动作执行者）名词的单复数/词性，加上对应的（第一二类变格）形容词词尾。

课本还是拿简单词 λυω 来举例：词根 λυ + ό + μεν + 变格词尾

至于形容词的词尾，读者们应该已经很熟悉了。注意哈，阴性用的词尾是 -η 类型的。

接下来看看复数，方法还是一样的：词根 + όμεν + 形容词复数词尾

因为 -όμεν 以元音开头，而有些词根是以元音 ε 结尾，所以有时会有缩并的情况。

这里拿 φιλεω（爱/喜欢）来举例：φιλε + όμεν 元音缩并成为 φιλουμεν-

唯一的变化就是缩并后的 ου 部分，其他词尾仍然不变化。

复数情况也是如此：

看完是不是觉得这个也没有很难嘛，就是需要额外记忆一下。

要注意噢，这里说的只是关身语态下的现在分词，其他语态和时态的变格规则是不同的，学到了再说。

没想到第一句就讲了那么多，好在这一课的新语法知识已经讲完了，咱接着看：

ἐπεὶ δὲ ἑσπέρα γίγνεται, ὁ μὲν Δικαιόπολις τοὺς βοῦς λύει καὶ οἴκαδε ἐλαύνει

在晚上的时候，Δικαιόπολις 一边把牛群的绳解了，一边（把它）往家里赶。

先复习一些词：

ἐπεὶ δὲ：在 / 当 .. 的时候，算是一个时间介词短语。

γίγνεται：动词，成为 / 变成。这里的主语是时间，所以省略了，像英语里的 it’s morning 中的 it.

τοὺς βοῦς λύει：τοὺς βοῦς 牛的复数，牛群。

λύει 表示使 .. 自由/解散，这里表示把牛从耕地劳作中解放出来，口头翻译大概就是解牛绳 (?)

οἴκαδε ἐλαύνει: 副词 οἴκαδε 往家的方向，动词 ἐλαύνει 驱赶的第三人称单数。

ἑσπέρα

新名词 ἑσπέρα 表示晚上，单数。从词尾可以看出它是阴性名词。

据说呢，它来自于形容词 ἕσπερος 西方的 / 晚上的 - 太阳走到西边便是晚上啦。

关于一点的各个时间点，像 ἑσπέρα γίγνεται 是很常见的用法，可以翻译为夜晚来临 / 到夜晚的时候。

老板都下班开牛回家了，那奴隶呢，下一句：

ὁ δὲ λοῦλος τῷ δεσπότῃ ἑπόμενος τὸ ἄροτρον φέρει.

奴隶拿着耕犁，同时跟随着主人。

这句其实就是刚刚讲分词时举的第一个例子，用了 ἑπόμαι（跟随）的分词形式 ἑπόμενος 表示同时进行的另一个动作。

τῷ δεσπότῃ：算是在分词短语中的介词短语，仍然符合语法规则：介词 τῷ 名词的与格 δεσπότῃ（主人）

ἄροτρον φέρει：中性名词 ἄροτρον 耕犁，动词 φέρει拿着。

通常 996 下班回家也不早了，回家还能做啥呢：

ἐπεὶ δὲ τῇ οἰκίᾳ προσχωροῦσιν, τὸν πάππον ὁρῶσιν ἐν τῷ κήπῳ ἐργαζόμενον.

当他们走近（家）屋子的时候，他们看到祖父在花园里干活儿。

这一句没有新单词，简单复习一下：

οἰκίᾳ προσχωροῦσιν：οἰκίᾳ 是名词“家”的与格，προσχωροῦσιν 靠近/接近，第三人称复数。

ὁρῶσιν：看见/看到，一样用了第三人称复数。

ἐν τῷ κήπῳ：在花园里，这里表示方位，用了名词的与格，它的主格是 κήπος.

值得一提的是，这里又出现了动词的分词形式 ἐργαζόμενον，仍然是 ἐργάζομαι 工作。

• 属于前文讲的分词的第二种用法，像形容词一样修饰一个句子的成分。

但是呢，因为所修饰的是句子中的宾语 πάππον 祖父，所以它也用了形容词阳性宾格的词尾 -ον.

好家伙，年轻人 996 回家发现老爸还在干活是什么体验，接着看：

ὁ οὖν Δικαιόπολις καλεῖ αὐτὸν καί, “ἑσπέρα ἤδη γίγνεται, ὦ πάππα”, φησίν. “παῦε οὖν ἐργαζόμενος καὶ ἡσύχαζε.”

因此 Δικαιόπολις 叫住他，并对说道 “已经是晚上啦，老爸（孩子他爷爷），停下工作吧，然后休息休息。”

καλεῖ：呼叫 / 叫住 / 从某人打招呼，φησίν：说话 / 所。

ἑσπέρα ἤδη γίγνεται：到晚上了 / 已经是晚上了。副词 ἤδη 表示已经。

πάππα：父亲，这里用了呼格。单数主格是 πάππας.

ἡσύχαζε：休息，命令语态第二人称，表示请/劝你休息下吧。

执行 007 日程表的爷爷突然被打断了工作，又是怎么回应的呢：

ὁ δέ “εὖ λέγεις, ὦ παῖ”, φησίν · “μάλα γὰρ κάμνω. παύεται οὖν ἐργαζόμενος καὶ πρὸς τὴν οἰκίαν σπεύδει.

而他（爷爷）说道 “说得好哇，我的儿子，因为我很疲惫” 因此他停下工作并往家里赶去。

还记得吗，副词 / 连接词 δέ 除了表示转折外，还能表示句子主语的更换，说明这句的主语与前一句不同。

πρὸς τὴν οἰκίαν：介词短语：往家里 / 往家的方向，动词 σπεύδει 表示赶路。

马拉卡

副词 μάλα 表示很/非常，这里修饰动词 κάμνω 感到疲惫。

话说突然想到一个词 “马拉卡” 刺客信条奥德赛的主角卡桑德拉 / 阿利克西欧斯的口头禅，算是古希腊的国骂之一。

但是呢，马拉卡其实是 μαλάκας 指自慰/自慰的人，延伸含义之后也就成了 “废物/混球” 这样骂人的话。

如果想记忆 μαλάκας 可以把它看作 μαλά + κας（κακος 的简化）

形容词 κακος 之前学过，表示坏的/邪恶的，而 μαλά + κακος 就是很坏的，引申为混蛋。

εὖ λέγεις

讲完脏话，接着学点好的，副词 εὖ 表示好/优美地。

英语里的前缀 eu- 就来源于它，表示优美/美好的东西，比如 eulogy 颂歌。

动词 λέγεις 我们早已学过，表示说话，这里用第二人称，因为主语是对方 “你”。

所以词组 εὖ λέγεις 就像英语中的 well said，这里翻译为 “你说得好哇”

第一段就到此结束啦。

第二段

到家后发生了什么呢，看第二段：

οἴκοι δὲ ἥ τε Μυρρίνη καὶ ἡ θυγάτηρ πέπλον ὑφαίνουσιν · ἐν ᾧ δὲ ὑφαίνουσιν, διαλέγονται ἀλλήλαις.

在家中，Μυρρίνη（妻子）和女儿正在编织衣服，她们一边编织，一边聊天。

οἴκοι

得提一下这个单词 οἴκοι 它其实是个副词，表示在家中。

注意它的拼写哈：第二个字母是 ἴ 而不是 ἰ, 而 οἰκοι 是 οἰκος 的复数，表示多个房子/家。

πέπλον ὑφαίνουσιν

名词 πέπλον 表示衣服/布料，它的主格是 ὁ πέπλος 第二类变格阳性名词。

至于它的来源我也没查到，英语里确实有个考古学名词 peplos 表示古希腊女性穿的衣服。

动词 ὑφαίνουσιν 表示编织，这里用了第三人称复数，因为主语是母亲和女儿俩人。

没啥好多说的，它的第一人称单数是 ὑφαίνω.

由它延伸出的一个名词是 ὑφή 网。

通常啊，单词衍化的时候词根都不怎么变化，那么哪一部分是词根呢？ 通常是带辅音的那一个音节。

φαίνω

就是想到了，趁机提一个与 ὑφαίνω 很像的东词 φαίνω 表示出现/闪光。

而由 φαίνω 衍生出的单词就比较多了，比如英语单词 phenomenon 的词根 pheno-.

• 毕竟一个东西得先出现才能成为现象嘛，-menon 可以看作是名词后缀。

另一个例子是单词 sycophant（马屁精/谄媚者）中的 -phant 它也来自 φαίνω.

据说前缀 syco- 也来自于希腊语单词 συκος 表示无花果。

至于 συκος + φαίνω 怎么构造出 ‘谄媚者’ 这样的含义呢，大伙儿也没搞明白，只有猜测。

διαλέγονται ἀλλήλαις

διαλέγονται 估计大伙儿已经猜出来了，它就是英文 dialog 的前身，表示交谈。

它也是一个常用关身语态的动词，有的人会把它翻译成 “使 ..(自己)说话”

ἀλλήλαις 表示彼此/互相，它是一个名词，这里用了与格，表示说话的方向 / 谈话的对象。

因为表示彼此，所以它也没有单数形式，也没有主格，只有与格，所有格和宾格。

之前好像已经学过形容词 ἄλλος 表示另一个，ἀλλήλαις 大概来源于它。

接着大伙儿该回来了：

δι᾽ ὀλίγου δὲ ἡ μήτηρ τόν τε ἄνδρα καὶ τὸν δοῦλον καὶ τὸν πάππον ὁρᾷ εἰς τὴν αὐλὴν ἀφκνουμενουσ.

不一会儿，母亲看到丈夫，奴隶和（孩子的）爷爷（回）到了院子里。

这句主要是复习一些学过的词：

δι᾽ ὀλίγου：副词短语，表示不一会儿，ὀλίγου 是个名词 ὀλίγος 一点点/小部分的所有格。

μήτηρ，ἄνδρα，δοῦλον，πάππον：母亲，丈夫，奴隶，和爷爷。后三者用了宾格，作为动词 ὁρᾷ 看见的宾语。

εἰς τὴν αὐλὴν ἀφκνουμενουσ：到达院子 αὐλὴν 里，这里又出现了分词（的复数宾语形式）ἀφκνουμενουσ. 动词 ἀφικνέομαι 我们学过的，表示到达/抵达。

αὐλή

阴性名词 αὐλή 表示院子，这句中用了宾格形式，这是介词 εἰς（到..里面）所主导的。

与它比较像的一个词是 αὖλις 表示帐篷，或者鸟巢。

而另一个比较像，却不相关的词是 αὐλός 它的含义挺多的，包括笛子，烟管。

παύεται οὖν ἐργαζομένη καὶ σπεύδει πρὸς τὴν θύραν καί, “χαῖρε, ὦ ἄνερ”, φησίν “καὶ ἄκουε..

于是（她）停下（编织）工作，然后快步向门口走去，说道 “嗨，老公，你听我说 ..”

像往常一样，这里省略的主语，但我们可以通过上下文判断出：主语仍然是妻子（她跑向门去跟丈夫说话）

另一个可以判断的方式是，这里没有出现 ὁ δέ 这样的开头，我们知道 δέ 除了表示转折外，还表示主语与前一句不同。

简单复习一下：

παύεται οὖν ἐργαζομένη：停下工作。注意哈，因为主语是阴性（妻子）这里分词也用了阴性主格（单数）形式。

σπεύδει πρὸς：奔向 / 跑向。

χαῖρε ἄνερ：哈喽，老公。ἄνερ 表示男人或者丈夫，它是个第三类变格词，前一句才见到了它的单数宾格 ἄνδρα.

ἄκουε：听！动词命令语态的第二人称单数，通常翻译为：你听我说。

θύρα

这个词表示门，北京话门儿，看词尾就知道它是阴性名词。

在米诺陶那一课中出现了单词 πυλας 大门（复数）它的单数是 πύλη.

妻子准备说啥呢，接着看：

“ὅ τε γὰρ Φίλιππος καὶ ὁ Ἄργος λύκον ἀπεκτόνασιν.”

Φίλιππος 菲利普斯和 Ἄργος 阿尔戈斯把一只狼杀死了。

读过之前课文的朋友知道，这两个分别是儿子的名词和他们家狗狗 Ἄργος 的名字。

• 注意哈，即便是名字仍然需要变格，这里它们都用了主格形式。

λύκον 表示狼，ἀπεκτόνασιν 是动词 ἀποκτείνω 杀的完成形式（暂时还没学到）咱能认出来就好。

八卦的丈夫啥反应呢：

ὁ δέ “ἆρα τὰ ἀληθῆ λέγεις; εἰπέ μοι τί ἐγένετο.”

而丈夫说道 “你说真的吗？快给我把发生了啥都说说”

ἆρα 引导一个疑问句，而 ; 就是古希腊语中的问号，大家好记得吗；

τὰ ἀληθῆ：省略了名词 ‘事情’，用冠词 + 形容词，表示 ἀληθῆ 真实的事情。

εἰπέ μοι 在前一课见过，表示告诉我。

τί ἐγένετο 就像英语中的 what happened，代词 τί 表示什么/What，而 ἐγένετο 是动词发生的过去式 (第三人称单数)。

至于 ἐγένετο 暂时能认得就好，它的现在时我们学过的，就是 γίγνομαι.

ἡ μὲν οὖν Μυρρίνη πάντα ἐξηγεῖται, ὁ δὲ θαυμάζει καὶ λέγει · “εὖ γε ·

于是呢，Μυρρίνη （妻子）就把事情全都讲了下（此处省略1万字）而丈夫感到震惊说道 “好精彩哇；

Μυρρίνη：大伙儿还记得吗，古希腊的潮流女性名字，像咱今天的依诺，梓涵等等。

πάντα：形容词，全部的。这里因为宾语是事情，所以直接忽略了。

θαυμάζει καὶ λέγει：这两个动词咱都学过，前者表示感到惊讶，后者表示说话。

注意哈，下半句用了 ὁ δὲ 表示主语的切换，从前半句的妻子变到了下半句的丈夫。

ἐξηγεῖται

新动词 ἐξηγεῖται 有多个含义，除了讲述外还有带领。 它的第一人称是 ἐξηγέομαι.

而这个词呢，它来自于 ἐξ 出/到外面 + ἡγέομαι 带领 - 讲故事就是把内心的记忆/想法都通过语言带出来。

动词 ἡγέομαι 似乎咱学过（？）表示带领/走在前面。哦对，之前学的动词是 ἄγω 它的含义之一也是带领。

丈夫的话还没说完：

ἀνδρεῖός ἐστιν ὁ παῖς καὶ ἰσχυρός, ἀλλ᾽ εἰπέ μοι, ποῦ ἐστιν;

孩子真勇敢而强壮，但跟我说所，他在哪呢？

ἀνδρεῖός 和 ἰσχυρός 都是课文第一章的词，俩形容词分别表示勇敢和强壮。

παῖς 孩子，阳性名词，也是第三类变格。

ποῦ ἐστιν：疑问词 ποῦ 表示在哪里，加上动词 ἐστιν 是，翻译就是（他）在哪里？主语像往常一样被省略了。

这下留守父亲了，连孩子下落都不知道，接着看：

.. βουλόμενος γὰρ τιμᾶν τὸν λυκοκτόνον μέλλω ζητεῖν αὐτόν.

因为我要找到他，同时想给予他‘屠狼者’的荣耀/称号。

βουλόμενος：动词 βουλόμαι 想要我们学过了，这里用了分词形式，表示一同进行的事/想法。

• 而 βουλόμαι 是个助动词，它后面必须跟另一个动词的原型，表达想做的事，也就是这儿的 τιμᾶν - 给予..荣耀。

动词 τιμᾶ/τιμαω 似乎也学过，刚开始学习元音缩并时，α + ω = ᾶ 就是一个常见的缩并现象。

λυκοκτόνον

给予什么荣耀呢，就是这个 λυκοκτόνον. 它来自于 λυκος + κτόνος.

阳性名词 λυκος 咱学过，表示狼，词根是 λυκ- 被用来和别的词（词尾）拼接组成新词。

而 -κτόνος 是名词后缀，有两种用法，一个制造名词，表示杀死前者的东西/人，就像这里的 λυκοκτόνον 屠狼者。

• πατροκτόνος = πατήρ 父亲 + κτόνος = 弑父者。

• αδελφοκτόνος = ἀδελφός 兄弟 + κτόνος = 弑兄/弟者。ἀδελφός

多说一句，也就是今天费城 Philadelphia 中 adelphia 的来源 - Phil (φιλω 爱) + adelphia 表示爱自己的兄弟。

词缀 -κτόνος 的另一个作法是造形容词，表示通过/借助前者来消灭别人/生物的。

比如 μικροβιοκτόνος 就是 μικροβιο 细菌 + κτόνος = 杀菌的。

有点偏离课文，再看看父亲还做了啥：

καὶ ἐν νῷ ἔχει ζητεῖν τὸν παῖδα. ἡ δὲ Μυρρίνη, “ἀλλὰ μένε, ὦ φίλε”, φησίν, “καὶ αὐθις ἄκουε.”

然后他就打算去找孩子，但 Μυρρίνη 说道 “但你等一下，亲爱的，再听我跟你说”

ἐν νῷ ἔχει：跟 βουλόμαι 一样，都表示想要/打算做某事，后面接动词原型，比如这里的 ζητεῖν 寻找。

τὸν παῖδα：刚刚才说 παῖς 孩子是第三类变格词，这就是它的单数宾格。

μένε 和 ἄκουε：俩动词都是命令语态单数， μένω 表示请对方停止当下要做的事，ἄκουε 翻译成四川话就是：听俺说！

αὐθις：副词，相当于 again 再一次。

母亲接着说：

ἄγγελος γὰρ ἥκει ἀπὸ τοῦ ἄστεως · λέγει δὲ ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι τὰ Διονύσια ποιοῦνται.

因为信使已经从城市来到这里；他说雅典人将举办酒神庆典。

这里的内容开始承接第四章了，所以单词也都在那一章学过：

ἥκει：先前见过（？）表示已经到来，第一人称是 ἥκω.

ἀπὸ τοῦ ἄστεως：就像课文的标题，这里用 ἀπὸ 表示来自城市。名词 ἄστυ 在第四章学过。

ὅτι：相当于英文中的 that .. 承接一个句子，作为动词 λέγει 说的宾语。

οἱ Ἀθηναῖοι：雅典人（有户口和学区房的那种）复数。

Διονύσια：酒神，蒂欧尼西亚（？）这里表示酒神节日 / 盛典。而动词 ποιοῦνται 除了表示工作外，这里表示庆祝/举办。

ἄγγελος：信使。名词单词天使 angel 就来自于它 - 上帝的信使。

还没说完：

ἆρα ἐθέλεις ἐμέ τε καὶ τοὺς παῖδας πρὸς τὴν ἑορτὴν ἄγειν.

你愿意带我和孩子们去庆典吗

ἐθέλεις：愿意，助动词 + 原型 ἄγειν 带领，放在了最后。

πρὸς τὴν ἑορτὴν：表示节日/庆典，这里它作为宾语。介词 πρὸς 表示前往。

τοὺς παῖδας：孩子的复数宾格，表示孩子们。

ἐμέ：似乎好久没见到人称代词了，这个 ἐμέ 之前也学过的，表示我，这是宾格形式。

没啥新单词，主要是复习，就接着看丈夫怎么回答：

ὁ δέ ἀλλ᾽ οὐ δυνατόν ἐστιν, ὦ γύναι, ἀνάγκη γάρ ἐστιν ἐργάζεσθαι.

但这不可能啊，老婆，因为我们要劳作的。

δυνατόν ἐστιν：像英文中的 it’s possible， 表示可能的，这里用了 οὐ 表否定。

ἀνάγκη ἐστιν：与 δυνατόν 的用法相似，但 ἀνάγκη 是名词，表示必要的事/东西。

ἐργάζεσθαι：然后接了动词原型，表示工作/劳作 ἐργάζεσθαι 是必要的事。

• 这就像英语里的 it’s necessary to do 用动词原型或者ing形式作为名词。

然后丈夫还引用了一句谚语：

ὁ γὰρ λιμὸς τῷ ἆργῷ ἀνδρὶ ἕπεται, ὥσπερ λέγει ὁ ποιητής ·

因为懒惰将带来饥饿，就像诗人说的那样。

ἕπεται: 动词跟随，它常用关身语态，所以我们看到词尾 -εται.

ἆργῷ ἀνδρὶ：懒惰的人，这里用了与格，这是因为 ἕπεται 后面接动词的与格（跟随在 .. 后边)

ὥσπερ：之前学过 ὠς 好像/就像，这个 ὥσπερ 含义相同，它作为副词，修饰 λέγει 翻译为 “就像 .. 说的那样”。

ὁ ποιητής 表示诗人/创作者。有的读者可能会发现它与 poet 很像, 后者确实来源于它。

λιμὸς

前一句的主语是 λιμὸς 表示饥饿，它是一个阳性名词。

• 句子的直译应该是：饥饿追随着懒惰的人。

它让人想到加长汽车 limo 但二者似乎没啥关系哈。

与它很像的一个词是 λοιμός 表示瘟疫，同样也不是好事儿哈。

谚语还有下半句：

ἐξ ἔργων ἄνδρες ῾πολύμηλοί τ᾽ ἀφνειοί τε᾽ γίγνονται.

在工作之后，人们才变得富有。

ἐξ ἔργων：之前学过介词 ἐξ 表示离开/到 .. 外边，这里表示在 ἔργων 工作之后。

γίγνονται：动词变成，没啥好说的，因为主语是 ἄνδρες 人们复数，它也用了复数第三人称。

ἀφνειός

新单词，它表示富有的，与它相关的一个词是 ἄφενος 表示财富/收入。

• 不知道英文 affluent 是否跟它有关。

其实哈，单引号内的 πολύμηλοί τ᾽ ἀφνειοί τε 算是一个短语/成语，表示富有的/拥有许多家畜的。

之前学过，名词/形容词前缀 πολύ- 表示许多的。

第二段结束了，但一家之主还没答应，下一段接着议。

第三段

妻子自然是不服，还得说两句：

ἡ δὲ Μυρρίνη ἀποκριναμένη, “ἀλλ᾽ ὅμως”, φησίν, “ἡμᾶς ἐκεῖσε ἄγε, ὦ φίλε ἄνερ. σπανίως γὰρ πορευόμεθα πρὸς τὸ ἄστυ ·

而 Μυρρίνη 回答道 “尽管如此，还是带我们去那里吧，亲爱的丈夫。因为我们很少去城里啊；

ἀποκριναμένη：这个词之后应该会学到，这里知道它表示 “回答” 就可以，而且这里用了关身语态。它的第一人称陈述语态是 ἀποκρίνω。在表示“回答”时，它用关身语态。

ὅμως：在之前的一課學過，表示儘管如此 / 仍然。

ἡμᾶς ἐκεῖσε ἄγε：帶我們去那裡。这里用宾语 ἡμᾶς (我们) 开头，表示强调。副词 ἐκεῖσε 表示那里。

σπανίως：少见地 / 不频繁地，相当于英语中的 seldom.

πορευόμεθα: 之前学过 πορεύω 去/前往，这里用了它的关身语态复数第一人称，因为主语是我们。还记得吗，关身语态第一人称复数的词尾：όμεθα

妻子的话用了分号做结尾，还没说完：

καὶ πάντες δὴ ἔρχονται.” ὁ δέ “ἀλλ᾽ ἀδύνατον · ἀργὸς γάρ ἐστιν ὁ δοῦλος · ὅταν γὰρ ἀπῶ, παύεται ἐργαζόμενος.”

而且（几乎）每个人都会去的。而丈夫说 “不可行啊，因为奴隶太懒了，每次我一不在身边，他就不干活了”

ἔρχονται：ἔρχομαι 的第三人称复数，也表示去/前往。学过就不多说了哈。

ἀδύνατον：不可能的，形容词。它来自于：表否定的前缀 ἀ + 形容词 δύνατον 可能的。

ὅταν：新词，它相当于英语中的 whenever，表示 “不论何时 .., 总是” 或者 “每当 .., 就”

παύεται ἐργαζόμενος: 暂停工作 / 停下来不干了。没啥好说的，动词的分词形式是这一课的重点。

第四段

妻子大概是说不服了，得靠女儿来：

ἡ δὲ Μέλιττα, “ἀλλὰ μὴ χαλεπὸς ἴσθι, ὦ πάτερ, ἀλλὰ πείθου ἡμῖν.

Μέλιττα（女儿的名字）说道 “别这么严苛/固执嘛，爸爸，听我们的吧”

μὴ χαλεπὸς ἴσθι：在奴隶登场的那一课学过，形容词 χαλεπὸς 表示严厉的。ἴσθι 是动词 “是” 的命令语气第二人称。而 μὴ 表示否定，专门用在命令语气的句子（祈使句）中。

πείθου：在泉水的那一课学过，它用关身语态时表示服从。关身语态第二人称单数的词尾是 -ου。它的陈述语态第一人称是 πείθω，在陈述语态下表示说服。关身语态有 “使 .. 自己被说服“ 的含义。

女儿的话还没说完：

ἆρ᾽ οὐκ ἐθέλεις καὶ σὺ τὴν ἑορτὴν θεᾶσθαι καὶ τὸν θεὸν τιμᾶν;

你不想去看看节日盛典吗，并向神祭拜吗？

ἆρ᾽ οὐκ：这里有一个缩并，前一个单词是 ἆρα，它是一个功能词，表示提问。加上否定词 οὐκ 表示反问：难道 .. 不 .. 吗 ？

ἐθέλεις τιμᾶν：应该学过的，τιμάω 的不定式形式，它表示 “向..致敬 / 给予 .. 荣耀“, 这里我把它翻译成祭拜，希望有更好想法的读者可以纠正我。ἐθέλεις 是助动词，表示想要，这里用了第二人称单数，因为主语是句子中的 σὺ 你。

θεὸν: 神 θεός 的宾格形式。

女儿还没说完：

ὁ γὰρ Διόνυσος σῴζει ἡμῖν τὰς ἀμπέλους. καὶ τὸν Φίλιππον, ἆρ᾽ οὐ βούλει τιμᾶν τὸν παῖδα, διότι τὸν λύκον ἀπέκτονεν;

因为 Διόνυσος (酒神）将为我们准备葡萄酒。而 Φίλιππον（儿子的名字），你不想奖励自己的孩子，毕竟他杀死了狼啊 ？

这里我没有把 τιμᾶν 直译为 “给予荣耀”，而翻译成了更直白的 “奖励” 希望读者理解。

άμπελος：新词，表示葡萄酒，也可以表示酒庄，取决于语境。

σῴζει：动词，表示保存，也可以表示拯救，对应英文的 save。我们在米诺陶那一课见过，当时表示拯救。

βούλει：你想要，βούλομαι 的第二人称，它几乎都是用关身语态，后面接一个动词的不定式。

ἀπέκτονεν: 暂时知道它表示 “杀死” 就可以，它的第一人称单数（现在时）是 ἀποκτείνω.

διότι：新单词，表示 “因为” 后面接一个完整的句子。它与 γὰρ 含义相同，但它出现在从句的开头，而 γὰρ 总是出现在第二位。

感觉这女儿在古希腊能揽不少风投，说了一大段还没说完：

βούλεται γὰρ τούς τε ἀγῶνας θεᾶσθαι καὶ τοὺς χοροὺς καὶ τὰ δράματα. ἄγε οὖν ἡμᾶς πάντας πρὸς τὸ ἄστυ.”

因为他（Φίλιππον儿子）也想看看竞技比赛和舞蹈表演。带我们所有人去城里吧！

ἀγῶνας：在泉水那课学过，它表示竞技，竞赛。

古希腊的雅典没有鸟巢水立方，但也文化挪用了我们的北京奥运会，搞了点娱乐性质的体育竞赛。

θεᾶσθαι：观看，这里用了不定式，因为在助动词 βούλεται 想要之后。

χοροὺς .. δράματα: 跳舞与表演，表演通常用复数形式，它的单数是 δρᾶμα，也就是 drama 的前身。

ἡμᾶς：人身代词，我们。πάντας 表示所有人，这里用的是宾格，因为动词是 ἄγε 带/带领。

第三段就此结束啦，至于他们一家最后去没去呢，得看下一段。

ὁ δὲ Δικαιόπολις, “ἔστω οὖν, ἐπεὶ οὕτω βούλεσθε. ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ λιμὸς ἕπεσθαι ἡμῖν μέλλει ἀλλ᾽ οὐκ αἴτιος ἔγωγε.”

而 Δικαιόπολις 说：“那就这样吧，既然你们想要（去），但我跟你们说，饥饿将会降临在我们头上的，但不能怪我哈。

这里我没有直白地逐字翻译，而是调整了一些用词，让翻译听起来更通顺。

οὕτω βούλεσθε：οὕτω 如此地，βούλεσθε （你们）希望/想要，这里用了第二人称复数。

λέγω ὑμῖν ὅτι：（我）跟你们说啊, ὅτι 作为代词，指代后面接的句子，想英语里的 that.

λιμὸς ἕπεσθαι ἡμῖν μέλλει: 饥饿将要跟随 (降临到）我们。助动词 μέλλει 先前学过，表示将要。与它一同使用的动词 ἕπεσθαι（跟随）用了不定式。

οὐκ αἴτιος ἔγωγε：这不是我该负责任的。αἴτιος 形容词，负责任的，我把整句翻译为 “不能怪我哈”。人称代词 ἔγωγε（我）不是很常见，通常用 ἔγω，这里的 ἔγωγε 表示对“我”的强调。

ἔστω

这个词可以翻译为英语 OK / Okay，中文的好吧。

但其实呢，ἔστω 是动词 εἰμί ‘是’的命令语态下的第三人称单数。

这挺少见的，因为通常命令语态只有第二人称（你 / 你们）

所以 ἔστω 的翻译大概就是英文里的 let it be - 由他去吧 / 就这样吧。

好啦，这一课就到此为止了，希望这一篇文章对你有帮助。